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西王母娘，西王母、王母娘娘、瑤池金母

是中國古代神話中地位極高的女神。最早的記載可追溯到《山海經》

其中描述她居於崑崙山之巔，掌管天界的刑罰與壽命，頭戴勝霞，豹尾虎齒，形象威嚴

到了漢代之後，西王母的形象逐漸由威猛轉為慈祥，成為主司長生不老與吉祥的女神

人們相信她掌管蟠桃園，園中的蟠桃三千年一開花、三千年一結果、再三千年成熟，食之可得長生不死

📜信仰傳說

西王母娘的傳說流傳廣遠，其中最為人熟知的故事之一是《周穆王遊瑤池》。

相傳西周的周穆王駕八駿神馬西巡，抵達崑崙山瑤池時，西王母親自迎接，在仙境中設下盛宴款待。
仙樂飄揚、蟠桃飄香，二人吟詩唱和，留下「瑤池會」的千古佳話。

在漢代的傳說裡，漢武帝崇信神仙之道，渴望長生不老。
王母娘娘曾現身甘泉宮，贈送三顆仙桃並勸其修德治國。武帝食後精神煥發，更加篤信人間真有仙緣。

最具代表性的神話莫過於「蟠桃盛會」。
相傳瑤池蟠桃三千年一開花、三千年一結果、再三千年成熟，食之能長生不死。
每當蟠桃成熟之年，西王母便宴請三界神仙齊聚慶賀，這一盛會成為文化中象徵吉祥與團圓的重要意象。

☯母娘聖地

西王母娘

西王母娘

女性神祇在信仰體系中，不僅象徵慈愛與庇佑，更承載著宇宙智慧、生命根源與天地秩序的神性顯化

「五母」信仰，是對五位具有深厚母性力量與靈性意涵的女神祇總稱

代表陰性宇宙的完整圖譜，涵蓋天道、地脈、教化、戰法與昇華等多重面向

西王母．天界尊母

又稱瑤池金母、金母元君、王母娘娘，為眾仙之首，居崑崙山瑤池，統御天界女仙與長生蟠桃

最早見於《山海經》，最初形象威猛，後隨道教發展轉化為掌長生、主仙籍的母神

她是修道女性的重要引領者，象徵靈性巔峰與陰性原力的來源

驪山老母．諸仙之師

居於驪山之中，道教中尊其為諸仙師母，常以白衣素容現身，象徵無為與高明

她掌人道之啟蒙，司教化與命理，是靈性修煉過程中的轉化力量

傳說中她教導九天玄女與多位女仙，為靈山系統與內煉法門的重要根源神祇

信仰上，驪山老母常在修行者面對迷茫或關口時現身，協助其洞察前路

地母至尊．萬物之母

掌五穀生養、四時節氣與地脈風水，信仰源於古老的農耕文化與地母崇拜，象徵土地的穩定、富庶與庇佑

在信仰中，地母不僅管理物質豐饒，也掌人世命脈與災禍動靜，是陰性能量中最穩固的力量

祭祀地母，多求家宅平安、地運吉祥、世道安穩，是陰性大地與人類之間連結的核心神祇

瑤池金母．仙道之母

瑤池金母與西王母在部分信仰中被視為同尊，但也有獨立系統供奉

她象徵靈性昇華與內在轉化，主導修行者心靈層次的淨化與進階

金母的教導重視「返本歸真」，引導修行者放下執著、清明心性，是性命雙修的重要引領者

部分傳統中亦視她為女仙內煉之主，是女性修道者入門與昇階的關鍵守護神

她代表著靈性成熟後的穩定與自在，是向內而升的精神階段象徵

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登崑崙山從天山天池的瑤池聖境出發，深入敦煌莫高窟的神話壁畫，再至扎麻隆鳳凰山朝禮九天玄女祖廟。

循著崑崙山與瑤池的脈動，走訪道教經典中母娘之尊的靈蹤之地。